沙盤療法一般來(lái)講就是沙盤游戲療法,沙盤游戲治療是一種投射性媒介治療工具,和其它的心理治療方法一樣,是一種心理治療的方法和手段,倘若具備以下六項(xiàng)條件,就足以產(chǎn)生建設(shè)性的人格改變:
1、 兩個(gè)人有心理上的接觸
2、 來(lái)訪者是在一種無(wú)助、焦慮與混亂的狀態(tài)中
3、 治療師在與來(lái)訪者的關(guān)系中是在一種真摯、和諧協(xié)調(diào)的狀況之中
4、 治療師對(duì)來(lái)訪者產(chǎn)生一種無(wú)條件的接納與尊重
5、 治療師能對(duì)來(lái)訪者產(chǎn)生同感(共情),不再?gòu)淖约旱挠^念立場(chǎng)來(lái)看對(duì)方
6、 來(lái)訪者能體會(huì)到治療師對(duì)自己的尊重和同感(共情)不同的療法之間的區(qū)別僅在于心理上的接觸的方式不同而已。
沙盤游戲療法在國(guó)外又稱之為非言語(yǔ)治療。在一個(gè)自由和受保護(hù)的空間,來(lái)訪者通過(guò)在沙盤內(nèi)用各種模型、玩具擺出心靈的故事,使來(lái)訪者與無(wú)意識(shí)接觸并表達(dá)超語(yǔ)言的經(jīng)歷和被阻礙的能量。這種接觸與表達(dá),促進(jìn)和激活恢復(fù)、轉(zhuǎn)化、治愈、新生的力量。對(duì)來(lái)訪者心理健康的維護(hù)、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、人格發(fā)展和心性成長(zhǎng)都有促進(jìn)作用。沙盤游戲治療從二十世紀(jì)六十年代形成并得以問(wèn)世以來(lái),一開始它的治療對(duì)象主要是兒童,現(xiàn)在已逐漸擴(kuò)展到對(duì)成年人的心理分析與治療。
沙盤游戲療法在設(shè)施上有什么要求,怎樣去具體地治療,而治療后會(huì)達(dá)到一個(gè)什么樣的效果,不妨具體來(lái)看看。
其一,沙盤游戲療法的設(shè)施要求。
首先,要有一間獨(dú)立于其它分析室的專門用來(lái)進(jìn)行沙盤游戲的房間,里面放置著沙盤、人或物的縮微模型、水罐等沙盤游戲的必需物品。水罐的作用是裝一些水,放在沙盤旁邊隨手可得的地方,以備需要將沙弄濕時(shí)用。人或物的縮微模型則是一些能代表人、動(dòng)物、植物或無(wú)生命物質(zhì)的小的玩具。它們應(yīng)種類豐富,能盡量滿足各種需求,比如能代表各種文化,無(wú)論是東方文明、西方文明,還是歷史人物、當(dāng)今潮流,都應(yīng)該有相應(yīng)的模型能給予表現(xiàn),甚至是一些史前文化的物品、想象中的動(dòng)物等等。另外,海陸空的各種交通工具也應(yīng)包括在內(nèi)。
沙盤是一種特殊的裝著沙子的供人在上面進(jìn)行建造活動(dòng)的盒子,一般被放在低矮的桌子上。常用的沙盤的大小為23英尺長(zhǎng)、18英尺寬、3.5英尺高。它的底和邊框被漆成天藍(lán)色,并且能防水,里面裝的沙子大約是盒子高度的一半。一般沙盤游戲室中至少要配兩個(gè)沙盤,一個(gè)裝干沙,一個(gè)裝濕沙,供來(lái)者自由選擇。人或物的縮微模型陳列在靠墻擺放的一排架子上,可隨意取用。
另外,還要備有相機(jī),用以病人走后將病人擺的沙盤布景拍攝下來(lái)保存。這些照片記錄了病人在一端時(shí)期的治療中擺出的一系列的沙盤布景,既可用于后面分析治療的依據(jù),也同時(shí)可以反映了病人病情的變化及治療的效果。
總之,沙盤的大小要能讓人目之所及,一眼看到全貌,這有利于集中和加強(qiáng)人的心理能量。沙子和藍(lán)色的底及邊框之間要留有具體的空間,以能挖的深度或建造的高度為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),提供的三維模型也必須是不需要什么技巧就能將其含義完全表現(xiàn)的,甚至連三歲的小孩都能用它們建造復(fù)雜、多維的場(chǎng)景。這些模型使得不同意義之間的區(qū)別和聯(lián)系變得更加容易,還便于進(jìn)一步將這種區(qū)別和聯(lián)系帶進(jìn)意識(shí)的領(lǐng)域之中。象古代煉金術(shù)中的容器一樣,維系著個(gè)人和治療師之間的關(guān)系的沙盤容納、加劇著熱和壓力,以使改變得以發(fā)生。
其二,沙盤游戲療法的實(shí)施過(guò)程。
面對(duì)一個(gè)新來(lái)診所的病人(一般是兒童),治療師首先要做的工作是在較短的時(shí)間內(nèi)讓彼此熟悉起來(lái),取得病人對(duì)自己的信任,同時(shí)初步了解一些病人的基本情況。然后,治療師將病人的興趣逐漸引向沙盤游戲的材料,并明確告訴他,只要他愿意,他可以自由使用它們,自由建造頭腦中想象出的任何圖景。
在病人玩沙盤游戲的過(guò)程中,治療師通常要坐在一個(gè)離沙盤較近的地方,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人在建造過(guò)程中所泄露出的種種秘密,但這個(gè)地方又不能太近,太近了會(huì)干擾病人的建造過(guò)程。在沙盤游戲完成之前,治療師最好不要插話,不要問(wèn)問(wèn)題,也不要發(fā)表自己的個(gè)人意見,只是靜靜地觀看。當(dāng)沙盤游戲完成之后,治療師要調(diào)查一些惹人注意的舉動(dòng)的特殊含義,詢問(wèn)每一個(gè)形象具體代表著什么,或提出一些其它的問(wèn)題。既然一個(gè)沙盤布景出現(xiàn)了,對(duì)它任何進(jìn)一步的討論都自然地會(huì)圍繞著對(duì)主題或擴(kuò)展主題的興趣展開。面對(duì)這帶有積極想象的創(chuàng)造性過(guò)程,深入地分析理解往往比直接的解釋、判斷更重要。海德森(Henderson)曾恰當(dāng)?shù)孛枥L了這種尋求領(lǐng)悟的態(tài)度,認(rèn)為它介于朋友之間互相分享經(jīng)歷的態(tài)度和一個(gè)具有神話學(xué)知識(shí)的注解者工作時(shí)的態(tài)度之間。神話學(xué)知識(shí)有助于提供一些原型背景的擴(kuò)充材料,而幻象正是從原型背景中產(chǎn)生的。當(dāng)然,從嚴(yán)格意義上說(shuō),面對(duì)某一具體的沙盤布景,只有那些它的創(chuàng)造者才能真正知道它所意味的到底是什么以及這種游戲的體驗(yàn)到底感覺如何。所以,作為一個(gè)心理治療師,僅僅當(dāng)好一個(gè)觀察者是不夠的,還應(yīng)該嘗試做一個(gè)參與者。
其三,沙盤游戲療法的功效。
面對(duì)裝著光滑的沙子的平盤,旁邊站著值得信任的治療師,接受治療者的頭腦里會(huì)不由自主地產(chǎn)生很多意象,而那些各種各樣人或物的模型,以及對(duì)沙子和水的感官經(jīng)驗(yàn),也刺激了無(wú)意識(shí)。沙盤游戲的本質(zhì)在于喚醒人的軀體,碰觸里面最本源的東西(mother)。沙能捏造,水能傾倒,火能點(diǎn)燃,空氣能流通。沙盤游戲中最基本的流動(dòng)和平衡反射出人的心靈以及整個(gè)自然界的過(guò)程。
沙盤游戲可以打開人的心靈,使人能夠重新體驗(yàn)前言語(yǔ)和非言語(yǔ)的狀態(tài)。孩子們?cè)跁?huì)說(shuō)話之前已能聽懂語(yǔ)言,在回憶之前已能進(jìn)行再認(rèn)。成年人們也許已經(jīng)忘記或者從來(lái)就沒(méi)學(xué)會(huì)那些表達(dá)內(nèi)部體驗(yàn)的詞語(yǔ)。但有時(shí)候,他們能憑直覺認(rèn)出一個(gè)人但卻想不起為什么認(rèn)識(shí)或這個(gè)人究竟是誰(shuí)。這就是為什么有時(shí)沙盤游戲治療師會(huì)說(shuō)“讓那些模型挑選(pick)你”而不是“你來(lái)挑選模型”的原因。
沙盤游戲療法的功效來(lái)自生成沙盤布景的過(guò)程本身,就象積極想象技術(shù)那樣,并不關(guān)注認(rèn)知過(guò)程或完成的產(chǎn)品。沙盤布景的含義一般在創(chuàng)作過(guò)程中不給予解釋,這樣可以使創(chuàng)作者貼近自己軀體內(nèi)正經(jīng)歷著的體驗(yàn)并展開豐富的想象。治療師是一個(gè)目擊者,也是第一個(gè)對(duì)沙盤游戲者給予共情反應(yīng)的人。當(dāng)二者通過(guò)沙盤的中介同時(shí)體驗(yàn)到沙盤游戲者的內(nèi)心世界時(shí),一個(gè)共同的時(shí)刻就發(fā)生了。這種共情有助于容納和彰顯出現(xiàn)的內(nèi)部體驗(yàn),以使它能對(duì)個(gè)人發(fā)生持續(xù)的作用。當(dāng)然,作為心理治療的一個(gè)方法,沙盤游戲療法也并不是放之四海而皆準(zhǔn)的,因?yàn)樗匈囉诤⒆釉谟螒蚝拖胂筮^(guò)程中自己本身自然的治愈力的表現(xiàn)。通常沙盤游戲療法還要附加一個(gè)談話療法,談話療法承擔(dān)心理治療工作的解釋方面。回顧和進(jìn)一步分析討論沙盤本身的工作可以在沙盤游戲完成之后的幾年內(nèi)持續(xù)進(jìn)行。迷失、等待、回家,循環(huán)往復(fù),在這個(gè)個(gè)人沙盤游戲的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中,往往會(huì)存在一個(gè)成為沙盤治療師的心愿。這深深地體現(xiàn)了榮格心理治療的原則,即治療師作為一個(gè)受過(guò)傷的醫(yī)治者在成為別人的導(dǎo)精神師之前必須先被人分析。
作者:佚名 來(lái)源:中國(guó)模型網(wǎng)